El misteri de la vida

Un relat de: Àlex Casanovas Boada

Havia una vegada un rei que posseïa quantiosos tresors, diamants i maragdes i les més diverses pedres precioses però, el rei contava a més d'aquesta riquesa amb el més estrany dels tresors, un tresor ocult. Per mèrits propis ell havia arribat a l'habilitat en arts desconegudes i, en el profund coneixement d'innombrables i meravelloses ciències, sent el més erudit en les infinites ramificacions de l'aprenentatge abstrús. Ara, com cada posseïdor de bellesa i perfecció desitja veure i demostrar la seva pròpia bellesa i perfecció, aquell gloriós rei també va voler obrir una exhibició i es va proposar, dintre d'això, posar de manifest i a la vista de la gent la majestuositad del seu domini, la seva riquesa enlluernadora, i les meravelles del seu coneixement i així, ell mateix podria contemplar la seva bellesa i perfecció en les següents dues consideracions: La Primera: perquè ell mateix pogués contemplar-los amb el seu propi ull perspicaç. La Segona: perquè pogués examinar-los a través de l'opinió dels altres. Amb aquest propòsit en la seva ment, el rei va començar a construir un vast i majestuós palau al com va dividir en departaments magnífics i en habitatges, i ho va decorar amb joies de cadascun dels seus tresors i amb les seves pròpies mans, tan plenes d'art, ho va adornar amb el més fi i bell dels seus treballs. Ho va ordenar amb les sutilisimes arts de la seva saviesa i ho va engalanar amb els treballs miraculosos del seu coneixement. Llavors després de completar-lo, va col·locar en el palau àmplies taules que contenien el més deliciós de cada classe d'aliment i tot tipus de generositats. Va destinar una taula apropiada per a cada grup. Va dispondre una espècie de banquet tan generós i enginyós que allò va ser com si les il·limitades generositats sense preu que l'havia estès, haguessin nascut com resultat de les obres de cent arts subtils. Una vegada acabat tot, el rei va convidar al seu poble i a la gent de totes les regions de les seves terres al festí i a contemplar l'espectacle. Més tard el rei va designar a un Comandant Suprem com mestre i instructor, perquè donés a conèixer de la saviesa en el palau i el sentit dels seus significats; perquè descrivís al seu Constructor i la seva capacitat a la gent; fes coneguts els secrets dels adorns del palau; per a mostrar el que les arts dintre d'això indicaven, i explicar el bé col·locades que les joies estaven, i els harmoniosos brodats; i explicar als quals obstaculitzen en el palau la forma en la qual el seu amo havia disposat aquelles perfeccions i arts i informar-los la conducta correcta per a contemplar-los, així com ensenyar-los les cerimònies oficials com el rei, qui no *aparecia, desitjava que anessin. Aquest mestre i instructor tenia un ajudant en cada àrea del palau, mentre ell mateix romania en l'esfera més gran, entre els seus estudiants, feia el següent anunci a tots els espectadors. *Ël/ els va dir: "Oh Gent! El nostre Senyor, qui és el rei d'aquest palau, desitjo donar-se a conèixer fent aquest palau i mostrant aquestes coses. Llavors *Reconóscanle i tractin d'estar bé assabentats d'Ell. Desitja ser estimat per vostès amb aquests adorns. També, vol mostrar-los El seu amor per vostès a través d'aquestes bondats que veuen. Llavors *aménlo també amb respecte. i Ell els mostrarà la seva compassió i *candides per mitjà d'aquests regals i aquestes generositats, les quals poden observar. *Muestrénle el seu respecte per mitjà de l'agraïment. I Ell els demostrarà La seva transcendent bellesa a través del treball de La seva perfecció. Demostrin-li la seva impaciència per veure'l i per guanyar així el seu Respecte. I per mitjà de la col·locació d'una estampa particular i d'una especial garantia i *innimitable segell de cadascun d'aquestes obres adornades de l'art que vostès veuen, vol mostrar-los que tot és particular a Ell, i que és el treball de La seva pròpia mà, i que Ell és solament un. Únic i independent i distant. Llavors vostès reconeguin que Ell és únic i solament, sense una parella o company, i acceptin que Ell és..!" I la seva veu arribo molt lluny deixant en els espectadors les paraules que concernien al Rei i a aquest lloc. Llavors la gent que havia entrat al palau se separo en dos grups: El Primer Grup: ja que es coneixien així mateixos, eren intel·ligents i els seus cors estaven en el lloc correcte, quan ells van mirar les meravelles que havia dintre del palau, van declarar: "Hi ha grandiosos materials en peus aquí! Van entendre que això no era una mica va o alguna joguina insignificant. Curiosos per allò es deien: "Em pregunto si aquest és el talismà i si ho és, què conté?" De sobte van escoltar les paraules que el Mestre i Instructor els donava, adonant-se que les claus de tots els misteris estaven amb Ell. Llavors se Li van apropar i li van dir: "La Pau sigui amb tu, Oh Maestro!" És just, un verídic i exacte instructor com tu, necessari per a un palau magnífic com ho és aquest. "Per favor digues-nos quin és el que el nostre Senyor t'ha fet conegut!". Abans de res, el Mestre els va repetir Les seves paraules. Van escoltar curosament, i acceptant-lo, es van veure beneficiats enormement. Van actuar com el Rei va desitjar. I perquè el Rei va estar complagut del canvi que va advertir en la seva conducta i en les seves maneres, els va convidar a altre especial, elevat i inefable palau. I els va concedir un camí digne d'un rei tan *magnificente i apropiat per a tan obedients sotmesos i convenient per a convidats de tan bones maneres i apropiats per a tan elevat palau. Ell els va fer feliços permanentment. Quant al Segon Grup, perquè les seves ments van ser corrompudes i els seus cors extingits, quan ells van entrar al palau, havien estat derrotats per les seves dominades ànimes perverses i no van fer cas de res excepte del menjar deliciós. Van tancar els seus ulls a totes les virtuts i no van escoltar la guia del seu Mestre i dels advertiments dels seus deixebles. Es van estirar com animals i es van enfonsar en profund somni. Van beure sense mesura elixirs, que havien estat preparats per a altres assumptes i que no van deure haver consumit. Es van emborratxar i van començar a armar escàndol, tant que van indisposar als altres convidats que es mantenien *expectantes. Es van comportar malament enfront del domini del Gloriós Maestro. Llavors els soldats de l'amo del palau els van detenir, i els van empresonar en una presó apropiada per a gent tan grolleragrollera. Oh els meus estimats amics, qui escolten aquesta història amb mi! Per descomptat han de comprendre que el Gloriós Creador va construir aquest palau per als objectius abans esmentats. L'assoliment d'aquests objectius depèn de dues coses: El Primer: L'existència del Maestro (el Missatger) qui vam veure i la paraula del qual escoltem. Perquè si això no fora per a ell, tots aquests objectius serien en va. Ja que si un llibre incomprensible no tingués autor, seria només un paper sense significat: El Segon: és la gent que escolta les paraules del Mestre i les accepta. És a dir, l'existència del Mestre és la causa de l'existència del palau, i la gent que ho escolta és la causa de la continuació de l'existència del mateix. En tal cas es pot dir que si aquest no era per al Mestre, el Rei Gloriós no ho hauria construït. També es pot dir que quan la gent no para esment a les indicacions del Maestro, el palau, amb certesa, es *tranformará i canviarà. El meu estimat amic! La història acaba aquí. Si vostè ha entès el significat de la comparança, venja i vegi la seva realitat cara a cara. El palau és aquest món. El seu sostre són els cels il·luminats amb estrelles somrients, i el seu sòl, el rostre de la terra adornada des de l'Est fins a l'Oest amb flors *multivariadas. Quant al Rei, ell és el Més Sant, el Monarca *Pre etern i el *Post etern, a qui totes les coses en els set cels i en la terra glorifiquen i lloen cadascuna amb la seva llengua particular. Ell és un rei tan *omnipotente que va crear els cels i la terra en sis dies sustentats en el Tron. L'únic en Poder i *Majestuosidad, Qui, alternant la nit i el dia com dos brins, una blanca i una negra, escriu Els seus signes en la pàgina de l'univers, Aquell a Qui el sol, la lluna i l'estrelles *estan *subyugados. Els departaments del palau són els divuit mil mons, cadascun dels quals han estat ordenats i decorats a manera convenient. Les arts desconegudes que vostè *vió en el palau són els miracles del Poder Diví que veu en aquest món, i els aliments són els signes dels fruits divins de la Misericòrdia Divina en aquest món, especialment en l'estiu, i sobretot en els *jardínes de *Barla. L'estufa i la cuina són aquí la terra, la qual té el foc en el seu cor i la faça de la terra. Mentre les joies dels tresors ocults de la comparança són les similituds de les manifestacions dels Sagrats Noms Divins. Els dissenys i els seus signes són les bé amatents i fines obres de l'existència i els harmoniosos impresos de la ploma del Poder el qual adorna aquest món i indica als Noms del *Omnipotente Glorificat. Quant al Maestro, Ell és el nostre Mestre. Els seus ajudants són els profetes, i els seus deixebles, els sants i els erudits purificats. Els servents dominats són els àngels en aquest món. I els convidats al banquet són els Genis i la humanitat en aquesta casa d'hostes del món, i els animals qui serveixen a la humanitat. Els dos grups, un d'ells aquí és la gent creient, qui són els estudiants del Llibre Savi, l'intèrpret dels versos i signes del llibre de l'univers. L'altre grup és la gent no creient i rebel, qui van seguir a *Satanas i a les ànimes perverses; sordmuts, com animals, o una mica més baix, ells conformen el grup dels extraviats, qui no reconeixen la vida d'aquest únic món. El Primer Grup: Aquests són els afortunats i els bons, aquells que van escoltar al Maestro, el Posseïdor de les Dues Ales. És ell, tant el culte a Déu, pel que fa a l'adoració qui descriu a la seva *Sustentador, perquè ell sigui com l'enviat de la seva comunitat al Palau del D
éu Totpoderós. I és també el Profeta de Déu, qui duu els designis del seu *Sustentador als homes i als Genis mitjançant el Llibre Sant. Aquesta feliç comunitat va parar esment al Missatger i va escoltar al Llibre. Ells es van veure *asi mateixos embolicats amb les seves pregàries *preescritas, les quals són l'índex de totes les varietats d'adoració i, les nombroses obligacions subtils dintre dels llocs elevats. En efecte, van veure a detall els deures i posicions amb les quals les súpliques indiquen amb les seves variades fórmules i accions. Era com això: En primer lloc: Des que van observar les obres Divines, i en la forma d'una *recordación en l'absència de la persona interessada, es van veure *asi mateixos en el lloc d'observació de les meravelles de la sobirania de la *Dominicalidad, van realitzar el deure la lloança i de la *glorifiación a Déu, la declaració: "Déu és el Més Gran!". En segon lloc: A través de la humanitat vista en el lloc del *heraldo del seu brillant i meravellosa obra, la *cuales són les manifestacions dels Noms Sagrats Divins, exclamant:"Glòria sigui sobre Déu!Tota Lloança sigui per a Déu!", van realitzar el deure la *santificación i l'acció d'elogiar a Déu. En tercer lloc: En el lloc de la percepció i de l'enteniment amb els seus sentits interns i externs les bondats acumulades en els tresors de la Misericòrdia Divina, van portar a terme el deure de l'agraïment i de la lloança. En quart lloc: En la posició d'aixecar el pes amb les balances de les seves facultats espirituals de les joies dels tresors del Diví Nomenat, i van realitzar el deure la pregària i de la confessió a Déu per a ser lliures de tota culpa. En cinquè lloc: En el lloc d'estudi de les missives del Sustentat escrits amb la ploma del Poder en el plànol de la Divina Determinació, van iniciar el deure la contemplació i de l'apreciació. En sisè lloc: Amb la contemplació *sútil, delicada de les fines belleses en la creació de les coses i en l'art de l'existència, en el lloc de la declaració a Déu per a ser lliure de tot defecte, van observar el deure de l'amor i la *anhelación pel seu Creador *Todoglorioso, el seu Constructor *Todosublime. És a dir, després de l'observació de l'univers i les obres i el portar a terme les obligacions en les posicions abans aquestes *através de les memòries en l'objecte de l'absència de l'adoració, es van elevar al nivell de la contemplació de la *recordación i els actes del Constructor *Todosabio, també, pel qual, en la forma de la *recordación en la presència de la persona afectada, van respondre amb el coneixement dintre de la meravella davant el Creador *Todoglorioso revelant-se *asi mateix als éssers conscients a través dels miracles del seu art, i van declarar: "La Glòria sigui sobre tu!Com podem conèixer-te realment?Que reconeguts són els miracles de totes les obres del teu art!". Llavors, van respondre amb amor i passió al Més Misericordiós fent-se *asi mateix estimat a través dels bells fruits de La seva Pietat, van declarar. "Tu ets només aquell al que adorem i de qui solament busquem ajuda!". Aquells van respondre amb l'agraïment i amb la lloança a la misericòrdia del Veritable *Dador i a la seva compassió a través de Les seves dolces bondats. i van exclamar: "La Glòria sigui en Tu!Tota pregària és Teva!Com podem agrair-te com cal?Tu ets completament digne d'agraïment!".Per totes Les seves generositats difoses per mitjà de l'himne de l'univers sencer Les seves lloances i agraïments per mitjà de les llengües clares i les seves disposicions. I totes Les seves bondats alineades en el mercat del món, i distribuïdes per tota la faça de la terra que proclamen Les seves súpliques i El *exhaltan. I per la *testificación de La seva *magnificencia i generositat, tots els bé ordenats i bé proporcionats fruits de La seva misericòrdia i bondat, que ofereixen La seva gràcia davant la contemplació de Les seves criatures. Van respondre, dient:"Déu és el Més Gran!" davant la manifestació de la Bellesa Divina, Gloria, Perfecció i *Majestuosidad en els miralls de l'existència, canviant en els rostres de l'univers; van implorar *reverentemente en la seva impotència i es *postraron en humilitat amb amor i meravella. Anunciant la seva pobresa i necessitat, van respondre amb la súplica i lloança al Posseïdor de la Riquesa Absoluta manifestant l'abundància de l'opulència i generositat de La seva pietat, i van declarar:"Només en Tu busquem ajuda!". Llavors, *apreciadamente van respondre a la demostració del Constructor *Todoglorioso de les subtileses i meravelles del seu art antic en l'exhibició de criatures, exclamant: Que meravelles té Déu amatents! *miestras *aplaudian i observaven, *Cuan bellament han estat fetes!Que benediccions Déu ha concedit! Tots els testimonis celebraven i deien *maravillados: Vingui!Miri això!Apressi's a les pregàries i a la prosperitat! Van respondre amb submissió i obediència a la proclamació, del Monarca,el *Pre etern i *Post etern, de la sobirania de La seva *Dominicalidad en cada cantó de l'univers i en la manifestació de La seva Unitat. Declaració: Escoltem i obeïm! Reafirmant La seva Unitat. Llavors, davant la manifestació de la Deïtata d'aquest *Sustentador de Tots els Mons, van respondre amb l'adoració i humil *veneración, la qual consisteix en la proclamació de la seva pobresa dintre de la seva necessitat, i amb les pregàries *preescritas, les quals són un sumari de *veneración. Així, realitzant els seus distints deures d'adoració en la mesquita poderosa coneguda com l'estatge d'aquest món, van portar a terme les obligacions i deures de les seves vides i les van assumir les formes mes fines. Van ascendir a altre nivell per sobre de les altres criatures que van tenir desconfiança de la creença, del segur i de la veritat; es van convertir en els *Virreyes *confiables de Déu en la Terra. I després d'aquest lloc de judici i de *examinación, el seu *Sustentador *Magnificente els va convidar a l'eterna felicitat i al seu Estatge de Paz, en recompensa per la seva adhesió a La seva religió de l'Islam. Aquí, Ell els va atorgar de La seva Misericòrdia les bondats tan enlluernadores com mai algun ull hagi vist, ni una oïda escoltada, ni ocorregut en el cor d'un home -i Ell concedeix això als homes, i Ell els va donar eternitat i una vida sense fi. Per als desitjosos, amants eterns del mirall, la bellesa duradora, qui la contempli segurament no perirà, però anirà a l'eternitat. Quant a l'altre grup, els *pecadores i els dolents, quan van entrar al palau d'aquest món a l'edat de la discreció, van respondre amb la incredulitat a totes les evidències de la Divina Unitat, i amb ingratitut cap a totes les bondats, acusant a totes les criatures sense valor, els van insultar d'una manera *increible. I ja que van rebutjar i van negar totes les manifestacions dels Divins Noms, van cometre aviat un crim il·limitat i es van fer creditors d'un càstig infinit. En veritat, el capital de la vida i les facultats humanes van ser donades a l'home per a complir amb els seus deures anteriorment esmentats.

Comentaris

No hi ha comentaris, comenta'l tu primer